正确理解药三分毒
是药三分毒这句话，相信绝大部分人都听说过。但是很多人并不清楚，这句话究竟是什么意思，也不知道在是药三分毒后面还有一句无毒不入药，所以就造成很多误解。
所谓毒，其实最早在《黄帝内经》中就有凡药皆是毒的记载，内经也把中药分为大毒、常毒、小毒和无毒。所为大毒治病、十去其六；常毒治病、十去其七；小毒治病、十去其八；无毒治病、十去其九；谷肉果蔬，食养尽之，无使过之，伤其正也。
而“是药三分毒”这句话，最早是出自药王孙思邈的《千金要方》，所谓凡欲治病，先以食疗，食疗不愈，后乃药耳，是药三分毒。而孙思邈虽然被尊为药王，但其实更注重预防为先。因为人如果善于养生，就可以免受病痛之苦，而良医导之以药石救之以针剂，就可以治愈疾病。
所谓形体有可愈之疾，天地有可消之灾，人要存不忘亡，安不忘危。每日调气、补泻、按摩、导引，勿以康健便为常然。
其实中医常说的“治未病”和食疗的观点，都是出自孙思邈，他最早提出人应该重视运动和保健，以食疗、药疗、养生、养性、保健相结合来防病治病。所以才会说，凡欲治病、先以食疗，食疗不愈，后乃药耳。而元代的刘纯也在《药治通法补遗》中说，是药三分毒。唯开胃无毒，盖开胃者排毒也。这句话的意思是，不管什么药物，本身都有一定的毒性，而只有开胃的药才是无毒的。
而《神农本草经》中共收录365种中药，按毒性的大小，分为上、中、下三品，又有酸、甘、苦、辛、咸五味。寒、热、温、凉四气和有毒无毒之分。但实际上中药有毒和无毒，除药物本身有无毒性外，主要是和配伍是否得当有关。因为中医理论认为，中药的毒，其实是指药物的偏性，也就是所谓药以治病，以毒为能。所谓毒者，因气味之偏也，所以中医才有以偏治偏。
所以“是药三分毒”这个毒，就有两个意思，一是“有害”，二是“偏性”，而在中医典籍中所谓的毒，其实多数情况都是指药物的偏性。而所谓是药三分毒中的“三分”，其实是”三分治，七分养“的意思。因为中医的辨证施治，就是以药物的偏性来调整人体的阴阳平衡。根据病症和药物的特性组方，注重君臣佐使以增强疗效，降低毒性。
中药讲究的是“中病即止”，也就是一旦起效果，疾病痊愈就要停药。所以是药三分毒，这个“毒”字，其实正是中药的治疗原理。因为中医认为生病就是偏离常态，所以要治疗这个偏。既然是要治偏，就要考虑所用药物之偏性。而中医所谓的偏，也就是后世所谓的毒。
凡药皆毒也，非止大毒、小毒谓之毒。比如甘草、人参、不可不谓之毒，但久服则必有偏性，百气增日久，则为夭之由也。意思是并非大毒之药和小毒之药才有毒，就算是甘草和人参，如果吃的过量、过久，也会导致生病。中医是用药的偏性，来调整人的偏性。而如果用错药或是配伍不当，那么无毒也会变成有毒、小毒也会变成大毒，用对药物或是配伍得当，大毒其实也可以用来治病。就有了是药三分毒，无毒不入药的说法，就是因为有毒的中药，往往也有疗效，而药物的毒性成分，有时也恰恰就是药效的成分。
当然，不管中药还是西药，其实都没有绝对安全的说法，同时也都有安全剂量，所以都不可能一点风险都没有，但是因为中药的配伍和量效的关系复杂，涉及到处方的总剂量、单味药的剂量，药物之间配伍剂量等等，牵一发而动全身，所以在历代本草书籍中，中药都是以“药”、“毒”或“毒药”来称谓。而且每一味也都会有标明“有毒”或“无毒”，但在中医理论中，毒这个字 ，是药物的总称、又是药物的偏性，也是药物毒副作用大小的标志。所以中医才要求用药要少而精，不能面面俱到，乱枪打鸟。而是要分清主次，用药少而精，要是用药过杂，非但不能治病，反而会降低疗效或是出现不良反应。
用药的剂量要从小到大，尤其是长期服用者更要严格控制剂量。当然最关键的是千万不要轻易相信所谓的偏方、验方和所谓的祖传秘方，也就是不要乱吃药，更不能听别人说，什么药对什么病有好处，就不管是不是适合自己而随便乱吃。
当然现在的中药又普遍以次充好、偷工减料，确实也在一定程度上，放大了是药三分毒的说法。因为中药的毒，其实是相对的，在《神农本草经》中也说：“上品养命以应天，无毒可以久服 ；中品养性以应人，无毒有毒可以斟酌使用；下品治病以应地，有毒、不可久服”。
所谓“有病病受之，无病体受之”，不管是中药、西药都不可乱吃，严格遵循医生的建议，要切记有效前提是安全。因为安全、有效、风险可控，才是用药的三大要素，而安全又必须放在第一位。药是双刃剑，用好台治病，但用不好就一定会害人。而最关键的问题是谁在用、给谁用、怎么用，只有搞清楚这点，我们才能真正理解是药三分毒这句话。
所谓毒，其实最早在《黄帝内经》中就有凡药皆是毒的记载，内经也把中药分为大毒、常毒、小毒和无毒。所为大毒治病、十去其六；常毒治病、十去其七；小毒治病、十去其八；无毒治病、十去其九；谷肉果蔬，食养尽之，无使过之，伤其正也。
而“是药三分毒”这句话，最早是出自药王孙思邈的《千金要方》，所谓凡欲治病，先以食疗，食疗不愈，后乃药耳，是药三分毒。而孙思邈虽然被尊为药王，但其实更注重预防为先。因为人如果善于养生，就可以免受病痛之苦，而良医导之以药石救之以针剂，就可以治愈疾病。
所谓形体有可愈之疾，天地有可消之灾，人要存不忘亡，安不忘危。每日调气、补泻、按摩、导引，勿以康健便为常然。
其实中医常说的“治未病”和食疗的观点，都是出自孙思邈，他最早提出人应该重视运动和保健，以食疗、药疗、养生、养性、保健相结合来防病治病。所以才会说，凡欲治病、先以食疗，食疗不愈，后乃药耳。而元代的刘纯也在《药治通法补遗》中说，是药三分毒。唯开胃无毒，盖开胃者排毒也。这句话的意思是，不管什么药物，本身都有一定的毒性，而只有开胃的药才是无毒的。
而《神农本草经》中共收录365种中药，按毒性的大小，分为上、中、下三品，又有酸、甘、苦、辛、咸五味。寒、热、温、凉四气和有毒无毒之分。但实际上中药有毒和无毒，除药物本身有无毒性外，主要是和配伍是否得当有关。因为中医理论认为，中药的毒，其实是指药物的偏性，也就是所谓药以治病，以毒为能。所谓毒者，因气味之偏也，所以中医才有以偏治偏。
所以“是药三分毒”这个毒，就有两个意思，一是“有害”，二是“偏性”，而在中医典籍中所谓的毒，其实多数情况都是指药物的偏性。而所谓是药三分毒中的“三分”，其实是”三分治，七分养“的意思。因为中医的辨证施治，就是以药物的偏性来调整人体的阴阳平衡。根据病症和药物的特性组方，注重君臣佐使以增强疗效，降低毒性。
中药讲究的是“中病即止”，也就是一旦起效果，疾病痊愈就要停药。所以是药三分毒，这个“毒”字，其实正是中药的治疗原理。因为中医认为生病就是偏离常态，所以要治疗这个偏。既然是要治偏，就要考虑所用药物之偏性。而中医所谓的偏，也就是后世所谓的毒。
凡药皆毒也，非止大毒、小毒谓之毒。比如甘草、人参、不可不谓之毒，但久服则必有偏性，百气增日久，则为夭之由也。意思是并非大毒之药和小毒之药才有毒，就算是甘草和人参，如果吃的过量、过久，也会导致生病。中医是用药的偏性，来调整人的偏性。而如果用错药或是配伍不当，那么无毒也会变成有毒、小毒也会变成大毒，用对药物或是配伍得当，大毒其实也可以用来治病。就有了是药三分毒，无毒不入药的说法，就是因为有毒的中药，往往也有疗效，而药物的毒性成分，有时也恰恰就是药效的成分。
当然，不管中药还是西药，其实都没有绝对安全的说法，同时也都有安全剂量，所以都不可能一点风险都没有，但是因为中药的配伍和量效的关系复杂，涉及到处方的总剂量、单味药的剂量，药物之间配伍剂量等等，牵一发而动全身，所以在历代本草书籍中，中药都是以“药”、“毒”或“毒药”来称谓。而且每一味也都会有标明“有毒”或“无毒”，但在中医理论中，毒这个字 ，是药物的总称、又是药物的偏性，也是药物毒副作用大小的标志。所以中医才要求用药要少而精，不能面面俱到，乱枪打鸟。而是要分清主次，用药少而精，要是用药过杂，非但不能治病，反而会降低疗效或是出现不良反应。
用药的剂量要从小到大，尤其是长期服用者更要严格控制剂量。当然最关键的是千万不要轻易相信所谓的偏方、验方和所谓的祖传秘方，也就是不要乱吃药，更不能听别人说，什么药对什么病有好处，就不管是不是适合自己而随便乱吃。
当然现在的中药又普遍以次充好、偷工减料，确实也在一定程度上，放大了是药三分毒的说法。因为中药的毒，其实是相对的，在《神农本草经》中也说：“上品养命以应天，无毒可以久服 ；中品养性以应人，无毒有毒可以斟酌使用；下品治病以应地，有毒、不可久服”。
所谓“有病病受之，无病体受之”，不管是中药、西药都不可乱吃，严格遵循医生的建议，要切记有效前提是安全。因为安全、有效、风险可控，才是用药的三大要素，而安全又必须放在第一位。药是双刃剑，用好台治病，但用不好就一定会害人。而最关键的问题是谁在用、给谁用、怎么用，只有搞清楚这点，我们才能真正理解是药三分毒这句话。
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